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Sociedad, economía del conocimiento y su relación con TIC

TIC y sociedad del conocimiento

La evolución de la raza humana a través del tiempo se dimensiona no sólo en lo que tiene que ver con invenciones o cambios de paradigmas, es claro entonces que la forma en que esta subsiste se convierte en un eje primordial a la hora de clasificar diferentes tipos de sociedades.

En el pasado, antes de la edad media, la mayoría de las personas determinaban la riqueza que poseían con base en la tierra. Luego, hacia la era industrial, el trabajo era equivalente a capital, entendiendo trabajo como una tarea mecánica basada en procesos en su mayoría lineales.

Sin embargo, estas nociones han evolucionado y es ahí cuando hacia los años 60, surge por primera vez el concepto de sociedad del conocimiento, acuñado por el sociólogo Peter Drucker, quien pronosticó la emergencia de una nueva capa social de trabajadores de conocimiento (1)

Es decir, si en un principio hablamos de seres humanos que ejecutan tareas donde su trabajo forma parte de una cadena de producción y cada uno cumple una función específica, los trabajadores del conocimiento se encargan de sustituir a las materias primas y capital como el único origen de productividad. La innovación, creatividad, conocimiento, ciencia, la teoría, y en general, el surgimiento de nuevas y mejores mentes talentosas están enfocadas en la creación de una economía basada en servicios.

Tomemos por ejemplo a una sociedad como Corea del Sur, un país que carece de terrenos fértiles que produzcan riquezas agrícolas, minerales preciosos u otros recursos como petróleo o carbón. Es por esto que la riqueza de la nación se basa en ofrecer servicios de otro tipo, albergando en su territorio empresas de la talla de Samsung, LG, Kia o Hyundai.

Ahora, la sociedad del conocimiento va mucho más lejos del concepto meramente basado en progresos tecnológicos, anteriormente previsto por la llamada sociedad de la información. “En cambio, el concepto de sociedades del conocimiento comprende dimensiones sociales, éticas y políticas mucho más vastas. El hecho de que nos refiramos a sociedades, en plural, no se debe al azar, sino a la intención de rechazar la unicidad de un modelo “listo para su uso” que no tenga suficientemente en cuenta la diversidad cultural y lingüística, único elemento que nos permite a todos reconocernos en los cambios que se están produciendo actualmente. Hay siempre diferentes formas de conocimiento y cultura que intervienen en la edificación de las sociedades, comprendidas aquellas muy influidas por el progreso científico y técnico moderno. No se puede admitir que la revolución de las tecnologías de la información y la comunicación nos conduzca –en virtud de un determinismo tecnológico estrecho y fatalista– a prever una forma única de sociedad posible” (2).

Es decir, más allá de la noción unívoca e individualista que podría existir en las sociedades basadas en la tierra o capital, la sociedad del conocimiento se compone por personas que se ven a sí mismas como parte de una colectividad democrática, basada en el respeto y la tolerancia, teniendo presente al otro y al entorno como una parte esencial de su progreso.

Adicional a esto, la sociedad del conocimiento no desmerita otras fuentes de aprendizaje, sino que queda claro que es la combinación y alternancia de radio, Internet, prensa, televisión y ante todo la educación la que logrará la combinación perfecta para construir seres innovadores y con un pensamiento crítico y científico. La educación es un componente esencial sin el que estas sociedades no pueden subsistir.

La naturaleza colaborativa de la Web 2.0, útil para la construcción de saberes, hace de Internet una plataforma ideal para la evolución de una sociedad de la información hacia el conocimiento, y es ahí donde subyace otra de las relaciones que tienen las TIC con este nuevo escenario de organización de los seres humanos.

 

Referencias

1. DRUCKER, PETER F. Landmarks of Tomorrow. New York: Harper. 1959

2. http://unesdoc.unesco.org/images/0014/001419/141908s.pdf

¿Qué es economía del conocimiento?

La economía del conocimiento guarda una estrecha relación con el concepto de Sociedad del Conocimiento, debido al cambio en la base de la producción que esto representa. Si bien antes de la Segunda Guerra Mundial, la fundamentación del capital era dependiente de objetos, recursos y materias primas transformadas, posteriormente en parte del mundo la economía dio un giro.

En este sentido, la “producción de riqueza” dejó de ser directamente proporcional a los bienes que se daban en un país, ya sean zapatos, calculadoras o café. El surgimiento de nuevas teorías, invenciones, conocimiento y saber transformó estas economías que dejaron de basarse en lo concreto y traspasaron sus esfuerzos hacia lo abstracto.

La clave de la economía del conocimiento está en crear un valor agregado a lo que ofrece, que en su mayoría se trata de servicios. Es decir, no se inventa por ejemplo, una nueva calculadora, sino que ese aparato ofrece un servicio especial para el estudiante de ingeniería al ayudarle a resolver operaciones de una manera más rápida y facilitar su aprendizaje.

El conocimiento no es solamente mera información, se trata de un proceso continuo de construcción, creación y participación en los que se genera utilidad y valor agregado a cada una de las economías. Esto implica el llamado “Saber hacer” y el “Saber cómo”, que habla no sólo de productos o servicios, sino de experiencia, calidad, satisfacción de cliente e innovación constante, que genera ese valor agregado que desde un principio plantea la economía del conocimiento.

Bibliografía para ampliar información

 

“Hacia las sociedades del conocimiento”

Autor: UNESCO

Año de publicación: 2005

Idioma: Español

http://unesdoc.unesco.org/images/0014/001419/141908s.pdf

Una obra clásica sobre las sociedades del conocimiento (SdC) fue producida por UNESCO en 2005. Específicamente, el concepto se desarrolla a partir de su relación con: las nuevas tecnologías en redes, las sociedades del aprendizaje, la educación permanente, el futuro de la educación superior, la revolución en la investigación, la relación de las ciencias con SdC, la relación con los conocimientos locales y autóctonos.

 


“Knowledge for Development (K4D)”

Autor: Banco Mundial

Año de publicación: 2007

Idioma: Inglés

http://siteresources.worldbank.org/KFDLP/Resources/461197-1199907090464/k4d_bookletjune2008.pdf

La aplicación del conocimiento es reconocida hoy por ser una de las Fuentes clave de la economía global. El término de Economía del Conocimiento (EC) ha sido acuñado para indicar la creciente importancia del conocimiento. Una economía del conocimiento es aquella en la que las organizaciones y la población adquieren, crean diseminan y utilizan el conocimiento de manera más efectiva, para generar mayor desarrollo social y económico.

Esta “revolución del conocimiento” se manifiesta de múltiples formas: hay lazos más estrechos entre ciencia y tecnología; la innovación es más importante para el crecimiento económico y la competitividad; hay mayor importancia de del rol de la educación y del aprendizaje permanente; más inversiones se dirigen a intangibles (I+D, software, educación), que ya son mayores que aquellas inversiones en activos fijos. Y, por supuesto, está la explosión de las tecnologías de la información y las comunicaciones que llevan conectividad e interdependencia a todo el planeta.

Para capitalizar en la revolución del conocimiento, con el fin de mejorar su competitividad y bienestar, los países en desarrollo necesitan construir sobre sus fortalezas, planear con cuidado inversiones apropiadas en capital humano, instituciones efectivas, tecnologías relevantes, y en empresas innovadoras y competitivas.

 

Information economy report 2007 – 2008

Autor: UNCTAD

Año de publicación: 2008

Idioma: Inglés

http://www.unctad.org/en/docs/sdteecb20071_en.pdf

Las TIC juegan un papel crucial en las sociedades de la información y el conocimiento. UNCTAD publicó el Informe de la Sociedad de la Información 2007-08, en el que se desarrolla el nuevo paradigma acerca del rol de las TIC en las sociedades contemporáneas.

 

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