Los movimientos religiosos no convencionales en la era digital

Los movimientos religiosos no convencionales en la era digital

"Creer es más fácil que pensar. He ahí la razón de que haya más creyentes". Albert Einstein.

La religión se define como un sistema de la actividad humana integrado por las creencias, costumbres y prácticas en torno a una doctrina e ideología religiosa que identifica a los fieles. En tiempos digitales si bien el concepto sigue siendo el mismo, se han abierto nuevos espacios de participación, interacción y acercamiento entre los seguidores de los grupos religiosos.

Las tecnologías de la información han introducido en estos movimientos tradicionales nuevas formas de comunicación, llevando sus mensajes a la mayor parte del mundo gracias a la conectividad permanente a la que son expuestos los individuos. Si bien la masificación de Internet ha transformado los paradigmas socioculturales de las comunidades, también ha posibilitado la construcción de nuevas doctrinas religiosas atadas a organizaciones e instituciones de esta índole.

En la edad media, Dios era el centro del pensamiento humano. El Estado, las leyes y las sociedades en general se regían bajo el principio fundamental de que el Ser Supremo era la respuesta a todo. En ese entonces, la política estaba dominada por el poder de la Iglesia. Con el Renacimiento y el paso a la época moderna, estas creencias fueron abolidas y el Hombre se convirtió en la fuente de todas las artes y movimientos conocidos, a partir de ese momento se estableció una importante transición del pensamiento teológico al racional. Si bien se dio una ruptura entre el Estado y la religión, en tiempos contemporáneos las ideologías fervientes y extremistas de algunos líderes religiosos alrededor del mundo se han consolidado como la base de un gobierno. Tal es el caso del Islam.

{quote}

Pero con la explosión cultural en las sociedades modernas el hombre se vio expuesto a nuevas corrientes que le significaran las libertades de culto y religión, de ahí que se empezaran a gestar nuevos movimientos religiosos, rompiendo con el molde tradicional. Nuevas ideas, doctrinas y prácticas orientadas a un sentir existencial que de alguna manera ha sido viciado por el contexto sociocultural de la era de la información. La religión paródica es el resultado de ello, esta busca parodiar movimientos religiosos, sectas, cultos y religiones.

La religión paródica es la antítesis a las instituciones religiosas pre-establecidas. Este gran movimiento alberga una serie de cultos que se rigen bajo códigos, ideologías y creencias que están fuera de todo lo convencional.

Estos son algunos de los más populares a nivel mundial:

El pastafarismo. Conocidos como los seguidores del Monstruo del Espagueti Volador. Fue fundada por el licenciado en física de la Universidad Estatal de Oregón, Bobby Henderson como protesta en contra de la enseñanza de la Teoría del Diseño Inteligente en Estados Unidos. En respuesta a ello, creó este movimiento como burla a las creencias de los sectores políticos y religiosos en EU. El pastafarismo se basa en que el universo fue creado por una bola gigante de espagueti con albóndigas voladora, argumentando que todas las evidencias que "erróneamente" apoyan la teoría de la evolución han sido "plantadas" intencionadamente por este ser. Quienes pertenecen a esta religión se llaman a sí mismos "pastafaris". A finales de 2005 su sitio web se popularizó rápidamente en Internet y medios de comunicación.

La religión Jedi. Movimiento religioso inspirado en la saga cinematográfica la Guerra de las Galaxias de Gorge Lucas. Se les llama también 'Los caballeros Jedi' y sus creencias se basan en La Fuerza, que es el universo de Star Wars. Aunque no es un movimiento reconocido oficialmente por los gobiernos internacionales, sus miembros alrededor del mundo han creado grupos para lograr su aprobación estatal. El país con mayor número de seguidores es Reino Unido.

La iglesia de los Subgenios. Grupo religioso derivado de la postmodernidad, el cual se formó originariamente en Dallas a comienzos de los ochenta y posteriormente en la década de los noventa fue aumentado el número de seguidores debido a su presencia en Internet. Se le atribuye su popularidad debido al primer panfleto que publicaron en 1979. Se definen a sí mismos como "una organización para mutantes, blasfemos, descreídos, rebeldes, marginados, hackers, librepensadores y gente que generalmente se considera a sí misma fuera de la corriente dominante de la sociedad". Su ideología es una sátira a la cienciología y 'Nueva Era'.

La iglesia de Emacs. Movimiento religioso que tiene como credo 'predicar' las bondades del software libre. Su líder es San Ignucio, mejor conocido como Richard Stallman, quien es el fundador del movimiento por el software libre. Emacs es un editor de texto personalizable, autodocumentado y de tiempo real, que se popularizó rápidamente entre la comunidad de programadores, convirtiéndose en un estilo de vida, de ahí el surgimiento de la iglesia. La mayoría de sus miembros son hacerks, programadores y usuarios técnicos. "No tenemos dioses; en lugar de dioses adoramos a un editor", es la consigna de su líder.

La religión de la diosa Unicornio Rosa Invisible. Sátira en contra de las creencias religiosas tradicionalmente conocidas. Si bien no se cree en una diosa de esta naturaleza, sus seguidores fingen hacerlo, en especial los ateos y agnósticos. Este movimiento ha alcanzado popularidad en las páginas web sobre ateísmo y orientadas al debate. Sus miembros suelen reemplazar la palabra Dios, con 'unicornio rosa invisible' y basan sus propias creencias en las convicciones de lo sobrenatural.

La postmodernidad ha traído consigo el intercambio exponencial de múltiples culturas y religiones; y en este último campo las nuevas generaciones han construído nuevos escenarios que rompen con los paradigmas establecidos, es el caso de una subcultura irónica y satírica como la religión paródica, que nace como la oposición y desacuerdo a una serie de doctrinas y creencias religiosas establecidas en el mundo. En tiempos digitales, Internet ha servido como plataforma para diversificar y multiplicar esas nuevas corrientes y movimientos religiosos. 

 


Colombia Digital en virtud del Artículo 19 de la Constitución Política Nacional, respeta la libertad de cultos y el derecho que toda persona tiene a profesar libremente su religión y a difundirla en forma individual o colectiva. No tomamos partido o preferencia por alguna de ellas.

e-max.it: your social media marketing partner
Read 5387 times
Eliana Álvarez

Asesora
Corporación Colombia Digital